觉知

1.当人们把一个孩子带到世界上来时，人们并不觉知，否则人们一定会为此感到抱歉，这有甚于做出流产的决定。反思一下两个问题：你会给孩子什么？你拥有什么来给孩子？

2.人生的胜败，自己的生命俨然觉知，并不能欺瞒。

3.一个有智慧、有了解的人是不选择的，他只是按照那个觉知的光去行动，不论他去到哪里都是对的。

4.在专注中你能够逃避。你变得对一件事有觉知，却是以摒弃许许多多其它的事为代价的。这是静心：去感觉一切正在发生的事，没有任何选择，只是毫无选择地觉知。

5.觉知意味着那么全然地在这个片刻之中，以至于没有朝向过去的运动，也没有朝向将来的运动——所有的运动都停止了。那不意味着你成为静止的。新的运动开始了，一场纵深的运动开始了。

6.如果你真正产生了宁静的觉知，那你就看不到头脑了；所有的思想都停止了。这正是觉知的美和它的革命性：在觉知的状态中，并没有什么东西被觉知，也没有什么觉知者。

7.内在觉知、外在慈悲——慈悲是觉知的外在面，觉知则是你的主体和内在，慈悲则是你与他人的联系和分享。

8.意识到就足够了，如果你对事情能够完全的觉知，那这份觉知之火就会烧掉一切，你将不需要其它的良药处方。

9.不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。

10.跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃；你不再占有。